TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 10:26:34 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 722《妙法聖念處經》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập thất sách No. 722《diệu pháp Thánh niệm xứ Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.14 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 722 妙法聖念處經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 722 diệu pháp Thánh niệm xứ Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 妙法聖念處經卷第六 diệu pháp Thánh niệm xứ Kinh quyển đệ lục 　　　　西天中印度摩伽陀國那爛陀寺 　　　　Tây Thiên trung Ấn độ Ma-già-đà quốc Na Lan Đà Tự 　　　　三藏傳教大師賜紫沙門臣法天 　　　　Tam Tạng truyền giáo Đại sư tứ tử Sa Môn Thần   Pháp Thiên 　　　　奉　詔譯 　　　　phụng 　chiếu dịch 　於罪不怖畏　　彼人無智慧 　ư tội bất bố úy 　　bỉ nhân vô trí tuệ 　後至命終時　　苦惱恒燒燃 　hậu chí mạng chung thời 　　khổ não hằng thiêu nhiên 　周遍天界中　　墮落誰能見 　chu biến Thiên giới trung 　　đọa lạc thùy năng kiến 　彼恒貪婬樂　　於此莫能知 　bỉ hằng tham dâm lạc/nhạc 　　ư thử mạc năng tri 　婬慾生虛誑　　迷惑於有情 　dâm dục sanh hư cuống 　　mê hoặc ư hữu tình 　牽引落三途　　如繩而繫縛 　khiên dẫn lạc tam đồ 　　như thằng nhi hệ phược 　生滅恒如是　　有情須自利 　sanh diệt hằng như thị 　　hữu tình tu tự lợi 　調柔身口意　　煩惱勿令生 　điều nhu thân khẩu ý 　　phiền não vật lệnh sanh 　法境等須息　　一切著婬者 　pháp cảnh đẳng tu tức 　　nhất thiết trước/trứ dâm giả 　增癡墮無常　　不覺欲火燒 　tăng si đọa vô thường 　　bất giác dục hỏa thiêu 　遠離於親眷　　朋友善知識 　viễn ly ư thân quyến 　　bằng hữu thiện tri thức 　骨肉并眷屬　　大苦死來時 　cốt nhục tinh quyến thuộc 　　đại khổ tử lai thời 　波吒何能說　　初至無常位 　ba trá hà năng thuyết 　　sơ chí vô thường vị 　如山忽倒摧　　須臾不可停 　như sơn hốt đảo tồi 　　tu du bất khả đình 　剎那而滅謝　　若處一切智 　sát-na nhi diệt tạ 　　nhã xứ nhất thiết trí 　無罪無輪迴　　究竟出苦源 　vô tội vô Luân-hồi 　　cứu cánh xuất khổ nguyên 　諸天恒愛樂　　欲海深無底 　chư Thiên hằng ái lạc 　　dục hải thâm vô để 　何能有足期　　增長愛貪心 　hà năng hữu túc kỳ 　　tăng trưởng ái tham tâm 　如酥油灑火　　種種莊嚴貌 　như tô du sái hỏa 　　chủng chủng trang nghiêm mạo 　破壞出世因　　流轉四趣中 　phá hoại xuất thế nhân 　　lưu chuyển tứ thú trung 　人傍地獄鬼　　生死恒無間 　nhân bàng địa ngục quỷ 　　sanh tử hằng Vô gián 　往復如陶輪　　群品大愚癡 　vãng phục như đào luân 　　quần phẩm Đại ngu si 　不了煩惱性　　若彼諸有情 　bất liễu phiền não tánh 　　nhược/nhã bỉ chư hữu tình 　永離於貪愛　　當獲最上因 　vĩnh ly ư tham ái 　　đương hoạch tối thượng nhân 　解脫無繫絆　　智者除煩惱 　giải thoát vô hệ bán 　　trí giả trừ phiền não 　諸苦病不侵　　降伏於貪瞋 　chư khổ bệnh bất xâm 　　hàng phục ư tham sân 　長獲安樂道　　生苦不能染 　trường/trưởng hoạch an lạc đạo 　　sanh khổ bất năng nhiễm 　羂索不能縛　　智慧漸圓明 　quyển tác bất năng phược 　　trí tuệ tiệm Viên Minh 　照知一切事　　若於圓寂理 　chiếu tri nhất thiết sự 　　nhược/nhã ư viên tịch lý 　而起無相心　　離垢絕囂塵 　nhi khởi vô tướng tâm 　　ly cấu tuyệt hiêu trần 　究竟到彼岸　　於彼苦樂境 　cứu cánh đáo bỉ ngạn 　　ư bỉ khổ lạc/nhạc cảnh 　洞然無所得　　而入大解脫 　đỗng nhiên vô sở đắc 　　nhi nhập Đại giải thoát 　常住空寂舍　　復起慈悲心 　thường trụ không tịch xá 　　phục khởi từ bi tâm 　愍念有情故　　示苦智真如 　mẫn niệm hữu tình cố 　　thị khổ trí chân như 　遠離於羂索　　令意斷疑慮 　viễn ly ư quyển tác 　　lệnh ý đoạn nghi lự 　永除於貪愛　　解脫苦惱怖 　vĩnh trừ ư tham ái 　　giải thoát khổ não bố/phố 　獲得最上慧　　悟彼集散空 　hoạch đắc tối thượng tuệ 　　ngộ bỉ tập tán không 　設壽八萬劫　　亦復墮無常 　thiết thọ bát vạn kiếp 　　diệc phục đọa vô thường 　此可恒安住　　天界永無失 　thử khả hằng an trụ 　　Thiên giới vĩnh vô thất 　見惡而生慢　　於罪不思惟 　kiến ác nhi sanh mạn 　　ư tội bất tư duy 　愚迷無方便　　恒求於快樂 　ngu mê vô phương tiện 　　hằng cầu ư khoái lạc 　喻如砂聚中　　求油終不得 　dụ như sa tụ trung 　　cầu du chung bất đắc 　若作罪業行　　恒常而逼迫 　nhược/nhã tác tội nghiệp hạnh/hành/hàng 　　hằng thường nhi bức bách 　苦樹罪根深　　一切惡生長 　khổ thụ/thọ tội căn thâm 　　nhất thiết ác sanh trường/trưởng 　我說此真如　　定為法非法 　ngã thuyết thử chân như 　　định vi/vì/vị pháp phi pháp 　彼意恥作罪　　後復無煩惱 　bỉ ý sỉ tác tội 　　hậu phục vô phiền não 　利益廣無邊　　獲至真如際 　lợi ích quảng vô biên 　　hoạch chí chân như tế 若復愚迷。於佛言教。而不信受。後至無常。 nhược phục ngu mê 。ư Phật ngôn giáo 。nhi bất tín thọ 。hậu chí vô thường 。 自得苦惱。經無數百千俱胝那由他阿沒那等。 tự đắc khổ não 。Kinh vô số bách thiên câu-chi na-do-tha a một na đẳng 。 破壞人天。無常罪火。決定焚燒。此不盡劫。 phá hoại nhân thiên 。vô thường tội hỏa 。quyết định phần thiêu 。thử bất tận kiếp 。 瞿曇告言。天復云何而得久住。喻如水沫芭蕉。 Cồ Đàm cáo ngôn 。Thiên phục vân hà nhi đắc cửu trụ 。dụ như thủy mạt ba tiêu 。 無有纖毫真實。幻化非久。若恒愛此快樂。 vô hữu tiêm hào chân thật 。huyễn hóa phi cữu 。nhược/nhã hằng ái thử khoái lạc 。 無有是處。 vô hữu thị xứ 。 爾時彼佛。問彼天眾。知此義不。天意歡喜。 nhĩ thời bỉ Phật 。vấn bỉ Thiên Chúng 。tri thử nghĩa bất 。Thiên ý hoan hỉ 。 如聞五樂。多獲快樂。得五功德。而復說言。 như văn ngũ lạc/nhạc 。đa hoạch khoái lạc 。đắc ngũ công đức 。nhi phục thuyết ngôn 。 彼有飛禽。名曰嬉戲。能善說法。為彼天眾。 bỉ hữu phi cầm 。danh viết hi hí 。năng thiện thuyết pháp 。vi/vì/vị bỉ Thiên Chúng 。 即說伽他曰。 tức thuyết già tha viết 。 　有欲愛不足　　無因人意足 　hữu dục ái bất túc 　　vô nhân nhân ý túc 　發起不足心　　如是無知死 　phát khởi bất túc tâm 　　như thị vô tri tử 　一切眾生界　　形類有多般 　nhất thiết chúng sanh giới 　　hình loại hữu đa ba/bát 　長遠時分中　　不能修方便 　trường/trưởng viễn thời phần trung 　　bất năng tu phương tiện 　永不受安樂　　決定墮輪迴 　vĩnh bất thọ/thụ an lạc 　　quyết định đọa Luân-hồi 　恒處於地獄　　生生亦如是 　hằng xứ/xử ư địa ngục 　　sanh sanh diệc như thị 若實宣說。帝釋境界。富貴殊勝。異於諸天。 nhược/nhã thật tuyên thuyết 。Đế Thích cảnh giới 。phú quý thù thắng 。dị ư chư Thiên 。 於此輪迴。亦不能免。決定無常。乃普遍天上。 ư thử Luân-hồi 。diệc bất năng miễn 。quyết định vô thường 。nãi phổ biến Thiên thượng 。 未有微妙之處。可避無常。而皆墮落。 vị hữu vi diệu chi xứ/xử 。khả tị vô thường 。nhi giai đọa lạc 。 是時天帝。善解法相。名憍尸迦。為彼天父。 Thị thời Thiên đế 。thiện giải Pháp tướng 。danh Kiêu-thi-ca 。vi/vì/vị bỉ Thiên phụ 。 種種精進。說多因行。而諸天眾。猶不省悟。 chủng chủng tinh tấn 。thuyết đa nhân hành 。nhi chư Thiên Chúng 。do bất tỉnh ngộ 。 誰能樂修靜行。遠離罪垢。唯縱愚迷。心著放逸。 thùy năng lạc/nhạc tu tĩnh hạnh/hành/hàng 。viễn ly tội cấu 。duy túng ngu mê 。tâm trước/trứ phóng dật 。 於斯教誨。而不受持。久遠無邊。云何不覺。 ư tư giáo hối 。nhi bất thọ trì 。cửu viễn vô biên 。vân hà bất giác 。 彼諸愚人。樂作惡因。於彼後身。而被罪惡。 bỉ chư ngu nhân 。lạc/nhạc tác ác nhân 。ư bỉ hậu thân 。nhi bị tội ác 。 種種破壞。寧知惡業隨眠纏縛。 chủng chủng phá hoại 。ninh tri ác nghiệp tùy miên triền phược 。 爾時苾芻。而說頌曰。 nhĩ thời Bí-sô 。nhi thuyết tụng viết 。 　若行善利　　以其臥具　　飲食衣等 　nhược/nhã hạnh/hành/hàng thiện lợi 　　dĩ kỳ ngọa cụ 　　ẩm thực y đẳng 　供給供養　　尊卑之眾　　不為自身 　cung cấp cúng dường 　　tôn ti chi chúng 　　bất vi/vì/vị tự thân 　而求福利　　或觀自身　　誰作主宰 　nhi cầu phước lợi 　　hoặc quán tự thân 　　thùy tác chủ tể 　乃遇惡境　　作罪怨家　　固來欺陵 　nãi ngộ ác cảnh 　　tác tội oan gia 　　cố lai khi lăng 　而起真實　　離相忍辱　　智者審觀 　nhi khởi chân thật 　　ly tướng nhẫn nhục 　　trí giả thẩm quán 　都無病痛　　苦惱之難　　唯有現在 　đô vô bệnh thống 　　khổ não chi nạn/nan 　　duy hữu hiện tại 　不靜之物　　作如是身　　而復此身 　bất tĩnh chi vật 　　tác như thị thân 　　nhi phục thử thân 　剎那不住　　盛壯亦然　　破壞何身 　sát-na bất trụ 　　thịnh tráng diệc nhiên 　　phá hoại hà thân 　眾生迷醉　　於自財物　　不作利益 　chúng sanh mê túy 　　ư tự tài vật 　　bất tác lợi ích 　增長罪業　　不受教命　　亦不行施 　tăng trưởng tội nghiệp 　　bất thọ giáo mạng 　　diệc bất hạnh/hành thí 　於一切處　　心不受用　　賊等窺壞 　ư nhất thiết xứ/xử 　　tâm bất thọ dụng 　　tặc đẳng khuy hoại 　云何護持　　若心迴向　　布施師等 　vân hà hộ trì 　　nhược/nhã tâm hồi hướng 　　bố thí sư đẳng 　彼財殊妙　　而復棄捨　　如棄草木 　bỉ tài thù diệu 　　nhi phục khí xả 　　như khí thảo mộc 　心不愛著　　貧劣有情　　恒行救度 　tâm bất ái trước/trứ 　　bần liệt hữu tình 　　hằng hạnh/hành/hàng cứu độ 　離垢無著　　今世後世　　獲七眾戒 　ly cấu Vô Trước 　　kim thế hậu thế 　　hoạch thất chúng giới 　救度最上　　戒護於人　　當生天上 　cứu độ tối thượng 　　giới hộ ư nhân 　　đương sanh Thiên thượng 　智慧廣大　　彼能截斷　　一切煩惱 　trí tuệ quảng đại 　　bỉ năng tiệt đoạn 　　nhất thiết phiền não 　病等枷鎖　　過大嶮惡　　輪迴之橋 　bệnh đẳng gia tỏa 　　quá/qua Đại hiểm ác 　　Luân-hồi chi kiều 　到彼堅牢　　涅槃彼岸　　心淨離垢 　đáo bỉ kiên lao 　　Niết-Bàn bỉ ngạn 　　tâm tịnh ly cấu 　得無生忍　　喻如擔負　　其物輕少 　đắc vô sanh nhẫn 　　dụ như đam/đảm phụ 　　kỳ vật khinh thiểu 　遠出長途　　而不疲乏　　若人擔負 　viễn xuất trường/trưởng đồ 　　nhi bất bì phạp 　　nhược/nhã nhân đam/đảm phụ 　惡業輕少　　遐歷世間　　而不沈沒 　ác nghiệp khinh thiểu 　　hà lịch thế gian 　　nhi bất trầm một 　又如飛禽　　兩翼壯健　　高往虛空 　hựu như phi cầm 　　lượng (lưỡng) dực tráng kiện 　　cao vãng hư không 　遠疾可到　　若人持戒　　守護堅牢 　viễn tật khả đáo 　　nhược/nhã nhân trì giới 　　thủ hộ kiên lao 　欲往生天　　亦復如是 　dục vãng sanh Thiên 　　diệc phục như thị 復有飛禽。名現真如。住彼白山。而能觀察。 phục hưũ phi cầm 。danh hiện chân như 。trụ/trú bỉ bạch sơn 。nhi năng quan sát 。 即說頌曰。 tức thuyết tụng viết 。 　喻我形色　　不住剎那　　快樂亦然 　dụ ngã hình sắc 　　bất trụ sát-na 　　khoái lạc diệc nhiên 　愚迷不覺　　若一切類　　善相多般 　ngu mê bất giác 　　nhược/nhã nhất thiết loại 　　thiện tướng đa ba/bát 　輪迴生時　　定隨破壞　　彼福破壞 　Luân-hồi sanh thời 　　định tùy phá hoại 　　bỉ phước phá hoại 　一生亦然　　死王得便　　罪意何免 　nhất sanh diệc nhiên 　　tử vương đắc tiện 　　tội ý hà miễn 　恒行快樂　　無財黑繩　　摧壞有情 　hằng hạnh/hành/hàng khoái lạc 　　vô tài hắc thằng 　　tồi hoại hữu tình 　無病強力　　安樂遠離　　死王近來 　vô bệnh cưỡng lực 　　an lạc viễn ly 　　tử vương cận lai 　近則心迷　　群生命壞　　罪破長時 　cận tức tâm mê 　　quần sanh mạng hoại 　　tội phá trường/trưởng thời 　天人輪轉　　不覺根迷　　遠離安樂 　Thiên Nhân luân chuyển 　　bất giác căn mê 　　viễn ly an lạc 　墮閻羅界　　方知業果　　快樂剎那 　đọa Diêm La giới 　　phương tri nghiệp quả 　　khoái lạc sát-na 　而身衰朽　　悅諸塵境　　不覺貪著 　nhi thân suy hủ 　　duyệt chư trần cảnh 　　bất giác tham trước 　快樂受盡　　老死王侵　　諸根對境 　khoái lạc thọ tận 　　lão tử vương xâm 　　chư căn đối cảnh 　戀著不足　　彼後無常　　自生煩惱 　luyến trước/trứ bất túc 　　bỉ hậu vô thường 　　tự sanh phiền não 　若無慧燈　　照見塵境　　受行境界 　nhược/nhã vô tuệ đăng 　　chiếu kiến trần cảnh 　　thọ/thụ hạnh/hành/hàng cảnh giới 　執我分別　　樂著虛妄　　欲火恒生 　chấp ngã phân biệt 　　lạc/nhạc trước/trứ hư vọng 　　dục hỏa hằng sanh 　境力如風　　吹欲火盛　　智覺真如 　cảnh lực như phong 　　xuy dục hỏa thịnh 　　trí giác chân như 　思惟成妄　　一切愚迷　　嬉戲不覺 　tư tánh thành vọng 　　nhất thiết ngu mê 　　hi hí bất giác 　恒行境界　　吹於欲火　　天人行欲 　hằng hạnh/hành/hàng cảnh giới 　　xuy ư dục hỏa 　　Thiên Nhân hạnh/hành/hàng dục 　墮彼天界　　彼具天德　　實得天樂 　đọa bỉ Thiên giới 　　bỉ cụ Thiên đức 　　thật đắc Thiên nhạc 　衰相現前　　不壞何往　　剎那不住 　suy tướng hiện tiền 　　bất hoại hà vãng 　　sát-na bất trụ 　念念生滅　　暫住非久　　彼命如是 　niệm niệm sanh diệt 　　tạm trụ phi cữu 　　bỉ mạng như thị 　此境屬他　　一心不覺　　五德天樂 　thử cảnh chúc tha 　　nhất tâm bất giác 　　ngũ đức Thiên nhạc 　壞苦速離　　帝釋天王　　抖擻煩惱 　hoại khổ tốc ly 　　đế thích Thiên Vương 　　phấn chấn phiền não 　三障垢靜　　歸依三寶　　三業廓然 　tam chướng cấu tĩnh 　　quy y Tam Bảo 　　tam nghiệp khuếch nhiên 　悟得最上　　三佛菩提　　雖生罪地 　ngộ đắc tối thượng 　　tam Phật Bồ-đề 　　tuy sanh tội địa 　罪垢不染　　留心作善 　tội cấu bất nhiễm 　　lưu tâm tác thiện 彼有焰魔獄卒。為彼眾生。而說頌曰。 bỉ hữu diệm ma ngục tốt 。vi/vì/vị bỉ chúng sanh 。nhi thuyết tụng viết 。 　意懷貪欲　　嫌棄善緣　　不離輪迴 　ý hoài tham dục 　　hiềm khí thiện duyên 　　bất ly Luân-hồi 　得此苦果　　不依天行　　而作罪因 　đắc thử khổ quả 　　bất y Thiên hạnh/hành/hàng 　　nhi tác tội nhân 　彼後無常　　反恨作惡　　利刀割體 　bỉ hậu vô thường 　　phản hận tác ác 　　lợi đao cát thể 　猛火燒身　　猶未為傷　　五根得罪 　mãnh hỏa thiêu thân 　　do vị vi/vì/vị thương 　　ngũ căn đắc tội 　苦不可忍　　眼觀美色　　如實得樂 　khổ bất khả nhẫn 　　nhãn quán mỹ sắc 　　như thật đắc lạc/nhạc 　寧知恒苦　　聞聲耽味　　其過亦然 　ninh tri hằng khổ 　　văn thanh đam vị 　　kỳ quá/qua diệc nhiên 　作罪冤家　　是故捨離　　彼三冤家 　tác tội oan gia 　　thị cố xả ly 　　bỉ tam oan gia 　纏縛罪人　　破人安樂　　貪癡和合 　triền phược tội nhân 　　phá nhân an lạc 　　tham si hòa hợp 　遠離戒品　　因墮地獄　　若行戒律 　viễn ly giới phẩm 　　nhân đọa địa ngục 　　nhược/nhã hạnh/hành/hàng giới luật 　後得福善　　若違戒律　　後得煩惱 　hậu đắc phước thiện 　　nhược/nhã vi giới luật 　　hậu đắc phiền não 　飲酒殺命　　離他婦女　　邪見兩舌 　ẩm tửu sát mạng 　　ly tha phụ nữ 　　tà kiến lưỡng thiệt 　不守威儀　　縱情放逸　　破壞有情 　bất thủ uy nghi 　　túng Tình phóng dật 　　phá hoại hữu tình 　因沈惡道　　貪著邪行　　而復惡口 　nhân trầm ác đạo 　　tham trước tà hành 　　nhi phục ác khẩu 　今世後世　　無彼安樂　　遠離惡人 　kim thế hậu thế 　　vô bỉ an lạc 　　viễn ly ác nhân 　親近善友　　滅此罪根　　不信此業 　thân cận thiện hữu 　　diệt thử tội căn 　　bất tín thử nghiệp 　無得業果　　無眾安樂　　惡果根本 　vô đắc nghiệp quả 　　vô chúng an lạc 　　ác quả căn bản 　煩惱後燒　　若作妄語　　本非法師 　phiền não hậu thiêu 　　nhược/nhã tác vọng ngữ 　　bổn phi pháp sư 　我解深法　　彼後無常　　得魔業果 　ngã giải thâm pháp 　　bỉ hậu vô thường 　　đắc ma nghiệp quả 　轉此人身　　而生惡趣　　是故如來 　chuyển thử nhân thân 　　nhi sanh ác thú 　　thị cố Như Lai 　說此無明　　一切貪欲　　何得快樂 　thuyết thử vô minh 　　nhất thiết tham dục 　　hà đắc khoái lạc 　知足無貪　　身離煩惱　　欲生快樂 　tri túc vô tham 　　thân ly phiền não 　　dục sanh khoái lạc 　是名快樂　　解脫相應　　得最上樂 　thị danh khoái lạc 　　giải thoát tướng ứng 　　đắc tối thượng lạc/nhạc 　若貪快樂　　如毒和水　　解脫快樂 　nhược/nhã tham khoái lạc 　　như độc hòa thủy 　　giải thoát khoái lạc 　如乳和水　　欲火燒害　　愚盲不覺 　như nhũ hòa thủy 　　dục hỏa thiêu hại 　　ngu manh bất giác 　又復貪愛　　度量財利　　酤賣酒肉 　hựu phục tham ái 　　so lường tài lợi 　　cô mại tửu nhục 　得財無數　　心猶未足　　無常殺鬼 　đắc tài vô số 　　tâm do vị túc 　　vô thường sát quỷ 　速來牽引　　若耽欲樂　　樂住境界 　tốc lai khiên dẫn 　　nhược/nhã đam dục lạc/nhạc 　　lạc/nhạc trụ/trú cảnh giới 　得不快樂　　如來說此　　夢覺法喻 　đắc bất khoái lạc 　　Như Lai thuyết thử 　　mộng giác Pháp dụ 　如乾闥城　　如空無實　　如水上沫 　như càn-thát thành 　　như không vô thật 　　như thủy thượng mạt 　如芭蕉堅　　如彼火毒　　欲境亦然 　như ba tiêu kiên 　　như bỉ hỏa độc 　　dục cảnh diệc nhiên 　若味因果　　知欲過罪　　不迷真如 　nhược/nhã vị nhân quả 　　tri dục quá tội 　　bất mê chân như 　成就智慧　　獲靜思惟　　去其貪愛 　thành tựu trí tuệ 　　hoạch tĩnh tư tánh 　　khứ kỳ tham ái 　苦惱不生　　壞欲亦然　　欲為罪主 　khổ não bất sanh 　　hoại dục diệc nhiên 　　dục vi/vì/vị tội chủ 　如世毒藥　　彼意不足　　墮落天界 　như thế độc dược 　　bỉ ý bất túc 　　đọa lạc Thiên giới 　復墮地獄　　欲賺愚迷　　喻彼懸河 　phục đọa địa ngục 　　dục trám ngu mê 　　dụ bỉ huyền hà 　亦如電閃　　世間毒力　　莫勝女色 　diệc như điện thiểm 　　thế gian độc lực 　　mạc thắng nữ sắc 　思想欲增　　如火熾盛　　是故智者 　tư tưởng dục tăng 　　như hỏa sí thịnh 　　thị cố trí giả 　離欲寂靜　　無前無後　　亦無中間 　ly dục tịch tĩnh 　　vô tiền vô hậu 　　diệc vô trung gian 　如如而行　　增長亦爾　　彼得欲苦 　như như nhi hạnh/hành/hàng 　　tăng trưởng diệc nhĩ 　　bỉ đắc dục khổ 　等觸大焰　　知如是過　　智者遠離 　đẳng xúc Đại diệm 　　tri như thị quá/qua 　　trí giả viễn ly 　速離欲故　　定得安樂　　無數百千 　tốc ly dục cố 　　định đắc an lạc 　　vô số bách thiên 　那由他天　　以欲行故　　墮火毒獄 　na-do-tha Thiên 　　dĩ dục hạnh/hành/hàng cố 　　đọa hỏa độc ngục 　器杖治罰　　其毒如火　　遠離快樂 　khí trượng trì phạt 　　kỳ độc như hỏa 　　viễn ly khoái lạc 　不行欲因　　如上地獄　　不見不聞 　bất hạnh/hành dục nhân 　　như thượng địa ngục 　　bất kiến bất văn 　若貪欲人　　斷其欲貪　　亦無苦惱 　nhược/nhã tham dục nhân 　　đoạn kỳ dục tham 　　diệc vô khổ não 　是故無垢　　得意清淨　　於一切處 　thị cố vô cấu 　　đắc ý thanh tịnh 　　ư nhất thiết xứ/xử 　滅欲火焰　　入彼種種　　最上善業 　diệt dục hỏa diệm 　　nhập bỉ chủng chủng 　　tối thượng thiện nghiệp 　彼行無染 　bỉ hạnh/hành/hàng vô nhiễm 爾時帝釋。觀察飛禽住莊嚴樹。色喻檀金。 nhĩ thời Đế Thích 。quan sát phi cầm trụ/trú trang nghiêm thụ/thọ 。sắc dụ đàn kim 。 彼法因果。正見善業。而說頌曰。 bỉ Pháp nhân quả 。chánh kiến thiện nghiệp 。nhi thuyết tụng viết 。 　正見善業　　如彼大樹　　欝茂金色 　chánh kiến thiện nghiệp 　　như bỉ Đại thụ/thọ 　　uất mậu kim sắc 　種種莊嚴　　智者所說　　如善果報 　chủng chủng trang nghiêm 　　trí giả sở thuyết 　　như thiện quả báo 　處處出生　　不善若善　　得彼人身 　xứ xứ xuất sanh 　　bất thiện nhược/nhã thiện 　　đắc bỉ nhân thân 　復行善業　　得生天上　　不善亦然 　phục hạnh/hành/hàng thiện nghiệp 　　đắc sanh Thiên thượng 　　bất thiện diệc nhiên 　下沈地獄　　慾迷善意　　而復不得 　hạ trầm địa ngục 　　dục mê thiện ý 　　nhi phục bất đắc 　最上良藥　　若知果報　　意不愛慾 　tối thượng lương dược 　　nhược/nhã tri quả báo 　　ý bất ái dục 　眾生境界　　迷醉味著　　若恒行貪 　chúng sanh cảnh giới 　　mê túy vị trước 　　nhược/nhã hằng hạnh/hành/hàng tham 　惡定同生　　女生煩惱　　如世間火 　ác định đồng sanh 　　nữ sanh phiền não 　　như thế gian hỏa 　若此火生　　煩惱如是　　女人煩惱 　nhược/nhã thử hỏa sanh 　　phiền não như thị 　　nữ nhân phiền não 　生眾生心　　破壞世間　　一切法滅 　sanh chúng sanh tâm 　　phá hoại thế gian 　　nhất thiết pháp diệt 　為地獄因　　大仙所說　　女人姦媚 　vi/vì/vị địa ngục nhân 　　đại tiên sở thuyết 　　nữ nhân gian mị 　口甜心毒　　情愛不恒　　愛戀須臾 　khẩu điềm tâm độc 　　Tình ái bất hằng 　　ái luyến tu du 　棄背亦爾　　彼性浮囂　　可喻掣電 　khí bối diệc nhĩ 　　bỉ tánh phù hiêu 　　khả dụ xế điện 　誑詀有情　　詐行恩愛　　天人龍鬼 　cuống 詀hữu tình 　　trá hạnh/hành/hàng ân ái 　　Thiên Nhân long quỷ 　羅剎眷屬　　境界亦爾　　女人鄙惡 　La-sát quyến thuộc 　　cảnh giới diệc nhĩ 　　nữ nhân bỉ ác 　譬彼黑毒　　種姓不擇　　勢力不顧 　thí bỉ hắc độc 　　chủng tính bất trạch 　　thế lực bất cố 　愛恚不恒　　姓如風火　　唯募財物 　ái khuể bất hằng 　　tính như phong hỏa 　　duy mộ tài vật 　殊無終始　　如有嶮難　　嫌棄遠離 　thù vô chung thủy 　　như hữu hiểm nạn/nan 　　hiềm khí viễn ly 　如是富人　　彼即愛樂　　若住貧賤 　như thị phú nhân 　　bỉ tức ái lạc 　　nhược/nhã trụ/trú bần tiện 　急急離別　　譬如遊蜂　　花卉芬芳 　cấp cấp ly biệt 　　thí như du phong 　　hoa hủy phân phương 　競來採食　　若樹乾朽　　一切遠離 　cạnh lai thải thực/tự 　　nhược/nhã thụ/thọ kiền hủ 　　nhất thiết viễn ly 　無財亦然　　女人遠離　　女人黑暗 　vô tài diệc nhiên 　　nữ nhân viễn ly 　　nữ nhân hắc ám 　心縱顛狂　　破壞勝因　　罔知良善 　tâm túng điên cuồng 　　phá hoại thắng nhân 　　võng tri lương thiện 　如女人縛　　天縛亦爾　　若值女縛 　như nữ nhân phược 　　Thiên phược diệc nhĩ 　　nhược/nhã trị nữ phược 　定墮地獄　　若貪女色　　貪中第一 　định đọa địa ngục 　　nhược/nhã tham nữ sắc 　　tham trung đệ nhất 　若有眾生　　雖曉慾業　　而猶耽著 　nhược hữu chúng sanh 　　tuy hiểu dục nghiệp 　　nhi do đam trước 　是故無知　　迷人不覺　　又復女人 　thị cố vô tri 　　mê nhân bất giác 　　hựu phục nữ nhân 　詐吐心誠　　惑他信己　　身雖同處 　trá thổ tâm thành 　　hoặc tha tín kỷ 　　thân tuy đồng xứ/xử 　心則差殊　　損壞有情　　毒如蛇蝎 　tâm tức sái thù 　　tổn hoại hữu tình 　　độc như xà hạt 　方便多求　　一切養育　　女人行德 　phương tiện đa cầu 　　nhất thiết dưỡng dục 　　nữ nhân hạnh/hành/hàng đức 　而不能為　　如是自性　　殊無測度 　nhi bất năng vi/vì/vị 　　như thị tự tánh 　　thù vô trắc độ 　智者不著　　心恒決定 　trí giả bất trước 　　tâm hằng quyết định 忉利天宮。有善法堂。爾時諸天。會善法堂。 Đao Lợi Thiên cung 。hữu thiện pháp đường 。nhĩ thời chư Thiên 。hội thiện pháp đường 。 有如是散亂者。飛禽為彼。而說頌曰。 hữu như thị tán loạn giả 。phi cầm vi/vì/vị bỉ 。nhi thuyết tụng viết 。 　譬如飛禽　　隨其自性　　樂厭不同 　thí như phi cầm 　　tùy kỳ tự tánh 　　lạc/nhạc yếm bất đồng 　而有二種　　一見蓮華　　而復樂著 　nhi hữu nhị chủng 　　nhất kiến liên hoa 　　nhi phục lạc/nhạc trước/trứ 　若見林野　　而自厭離　　一見林野 　nhược/nhã kiến lâm dã 　　nhi tự yếm ly 　　nhất kiến lâm dã 　意欲樂住　　如見蓮華　　却思遠離 　ý dục lạc/nhạc trụ/trú 　　như kiến liên hoa 　　khước tư viễn ly 　眾生亦爾　　林如靜善　　華喻欲貪 　chúng sanh diệc nhĩ 　　lâm như tĩnh thiện 　　hoa dụ dục tham 　智者樂林　　而深適意　　天人顛倒 　trí giả lạc/nhạc lâm 　　nhi thâm thích ý 　　Thiên Nhân điên đảo 　反募蓮華　　如出暖日　　能去大寒 　phản mộ liên hoa 　　như xuất noãn nhật 　　năng khứ Đại hàn 　解脫之樂　　亦復如是　　貪中生苦 　giải thoát chi lạc/nhạc 　　diệc phục như thị 　　tham trung sanh khổ 　樂謝何安　　智者不迷　　而求解脫 　lạc/nhạc tạ hà an 　　trí giả bất mê 　　nhi cầu giải thoát 　於一切處　　為最上樂　　住牟尼林 　ư nhất thiết xứ/xử 　　vi/vì/vị tối thượng lạc/nhạc 　　trụ/trú Mâu Ni lâm 　能善觀察　　住意無貪　　天人最上 　năng thiện quan sát 　　trụ/trú ý vô tham 　　Thiên Nhân tối thượng 　住此欲貪　　而不久遠　　若行無貪 　trụ/trú thử dục tham 　　nhi bất cửu viễn 　　nhược/nhã hạnh/hành/hàng vô tham 　樂中最上　　居林寂靜　　行中第一 　lạc/nhạc trung tối thượng 　　cư lâm tịch tĩnh 　　hạnh/hành/hàng trung đệ nhất 　一切苦斷　　受甜惡行　　誑賺有情 　nhất thiết khổ đoạn 　　thọ/thụ điềm ác hành 　　cuống trám hữu tình 　適意林巒　　宜善觀察　　心善觀察 　thích ý lâm loan 　　nghi thiện quan sát 　　tâm thiện quan sát 　恒處安樂　　心行無貪　　樂處林野 　hằng xứ/xử an lạc 　　tâm hành vô tham 　　lạc/nhạc xứ/xử lâm dã 　彼人樂林　　心恒純善　　離欲無貪 　bỉ nhân lạc/nhạc lâm 　　tâm hằng thuần thiện 　　ly dục vô tham 　得寂靜樂　　若人煩惱　　怖見林間 　đắc tịch tĩnh lạc/nhạc 　　nhược/nhã nhân phiền não 　　bố/phố kiến lâm gian 　貪愛倍增　　而自燒煮　　棄背貪愛 　tham ái bội tăng 　　nhi tự thiêu chử 　　khí bối tham ái 　無垢清淨　　心定生生　　常獲安樂 　vô cấu thanh tịnh 　　tâm định sanh sanh 　　thường hoạch an lạc 　如具富貴　　福盡成空　　盛處少年 　như cụ phú quý 　　phước tận thành không 　　thịnh xứ/xử thiểu niên 　老侵頓易　　一切恩愛　　定有別離 　lão xâm đốn dịch 　　nhất thiết ân ái 　　định hữu biệt ly 　一切有為　　和合暫爾　　此世間法 　nhất thiết hữu vi 　　hòa hợp tạm nhĩ 　　thử thế gian pháp 　正覺正說　　若覺愚迷　　捨愛知足 　chánh giác chánh thuyết 　　nhược/nhã giác ngu mê 　　xả ái tri túc 　入寂靜林　　獲最上樂　　衒己俊利 　nhập tịch tĩnh lâm 　　hoạch tối thượng lạc/nhạc 　　huyễn kỷ tuấn lợi 　思愛多方　　遠離善林　　永失利樂 　tư ái đa phương 　　viễn ly thiện lâm 　　vĩnh thất lợi lạc 　林間默觀　　寂靜相應　　適意無貪 　lâm gian mặc quán 　　tịch tĩnh tướng ứng 　　thích ý vô tham 　善心成滿　　是故聚落　　散亂恒生 　thiện tâm thành mãn 　　thị cố tụ lạc 　　tán loạn hằng sanh 　若處山林　　離諸貪愛　　汝意速疾 　nhã xứ sơn lâm 　　ly chư tham ái 　　nhữ ý tốc tật 　厭離愚迷　　最上靜林　　相應住處 　yếm ly ngu mê 　　tối thượng tĩnh lâm 　　tướng ứng trụ xứ 　心行若靜　　永離煩惱　　行若相應 　tâm hành nhược/nhã tĩnh 　　vĩnh ly phiền não 　　hạnh/hành/hàng nhược/nhã tướng ứng 　善根增盛　　假使有人　　得千帝釋 　thiện căn tăng thịnh 　　giả sử hữu nhân 　　đắc thiên Đế Thích 　報壽若終　　亦歸生滅　　恒行貪欲 　báo thọ nhược/nhã chung 　　diệc quy sanh diệt 　　hằng hạnh/hành/hàng tham dục 　一切不見　　被欲降伏　　而生眾苦 　nhất thiết bất kiến 　　bị dục hàng phục 　　nhi sanh chúng khổ 　欲愛之樂　　須臾暫住　　不久即滅 　dục ái chi lạc/nhạc 　　tu du tạm trụ 　　bất cửu tức diệt 　心如怨家　　能離彼樂　　彼欲無得 　tâm như oan gia 　　năng ly bỉ lạc/nhạc 　　bỉ dục vô đắc 　煩惱苦果　　皆從欲生　　解脫生樂 　phiền não khổ quả 　　giai tùng dục sanh 　　giải thoát sanh lạc/nhạc 　彼樂真實　　於善逝行　　縱任相應 　bỉ lạc/nhạc chân thật 　　ư Thiện-Thệ hạnh/hành/hàng 　　túng nhâm tướng ứng 　離欲無貪　　獲樂無盡　　五欲之樂 　ly dục vô tham 　　hoạch lạc/nhạc vô tận 　　ngũ dục chi lạc/nhạc 　先甜後苦　　樂相壞時　　而沈地獄 　tiên điềm hậu khổ 　　lạc/nhạc tướng hoại thời 　　nhi trầm địa ngục 　無貪之善　　初後中間　　離垢清淨 　vô tham chi thiện 　　sơ hậu trung gian 　　ly cấu thanh tịnh 　受樂無窮　　是真善母　　愚迷欲樂 　thọ/thụ lạc/nhạc vô cùng 　　thị chân thiện mẫu 　　ngu mê dục lạc/nhạc 　云何離彼　　過失恒生　　中後深苦 　vân hà ly bỉ 　　quá thất hằng sanh 　　trung hậu thâm khổ 　罪行云何　　不見快樂　　喻如世間 　tội hạnh/hành/hàng vân hà 　　bất kiến khoái lạc 　　dụ như thế gian 　有其毒花　　其色鮮艶　　其體有毒 　hữu kỳ độc hoa 　　kỳ sắc tiên diễm 　　kỳ thể hữu độc 　人若觸花　　毒害於身　　罪行欲樂 　nhân nhược/nhã xúc hoa 　　độc hại ư thân 　　tội hạnh/hành/hàng dục lạc/nhạc 　其毒亦然　　又如當風　　執彼火炬 　kỳ độc diệc nhiên 　　hựu như đương phong 　　chấp bỉ hỏa cự 　亦如飛蛾　　投其燈焰　　欲樂之火 　diệc như phi nga 　　đầu kỳ đăng diệm 　　dục lạc/nhạc chi hỏa 　燒害亦然　　是故欲毒　　恒須遠離 　thiêu hại diệc nhiên 　　thị cố dục độc 　　hằng tu viễn ly 　天著欲故　　積惡虛生　　人募愛貪 　Thiên trước/trứ dục cố 　　tích ác hư sanh 　　nhân mộ ái tham 　愚盈罪行　　是故欲火　　焚燒善根 　ngu doanh tội hạnh/hành/hàng 　　thị cố dục hỏa 　　phần thiêu thiện căn 　賺失天人　　沈斯惡趣　　若未命謝 　trám thất Thiên Nhân 　　trầm tư ác thú 　　nhược/nhã vị mạng tạ 　速迴心意　　於一切善　　修令增長 　tốc hồi tâm ý 　　ư nhất thiết thiện 　　tu lệnh tăng trưởng 　貪等惑亂　　三過生塵　　三毒作一 　tham đẳng hoặc loạn 　　tam quá sanh trần 　　tam độc tác nhất 　罪網猶大　　若起三惑　　相續不盡 　tội võng do Đại 　　nhược/nhã khởi tam hoặc 　　tướng tục bất tận 　歌舞唱妓　　耳目順情　　天意如石 　ca vũ xướng kĩ 　　nhĩ mục thuận Tình 　　Thiên ý như thạch 　而被牽動　　一切欲境　　蓋覆靜心 　nhi bị khiên động 　　nhất thiết dục cảnh 　　cái phước tĩnh tâm 　沈溺愛河　　無時超度　　天何愚迷 　trầm nịch ái hà 　　vô thời siêu độ 　　Thiên hà ngu mê 　欲賺不覺　　譬如毒樹　　開其毒花 　dục trám bất giác 　　thí như độc thụ 　　khai kỳ độc hoa 　蜂蛾採食　　毒殞其命　　貪欲之毒 　phong nga thải thực/tự 　　độc vẫn kỳ mạng 　　tham dục chi độc 　損害亦爾　　而墮三途　　如火燒木 　tổn hại diệc nhĩ 　　nhi đọa tam đồ 　　như hỏa thiêu mộc 　天人不覺　　生此罪地　　受苦終盡 　Thiên Nhân bất giác 　　sanh thử tội địa 　　thọ khổ chung tận 　方離泥黎　　天人愚迷　　不思作善 　phương ly nê lê 　　Thiên Nhân ngu mê 　　bất tư tác thiện 　罪惡境界　　彼無一信　　智者審觀 　tội ác cảnh giới 　　bỉ vô nhất tín 　　trí giả thẩm quán 　真如幻夢　　愚人非夢　　為地獄因 　chân như huyễn mộng 　　ngu nhân phi mộng 　　vi/vì/vị địa ngục nhân 　是故離欲　　得解脫善　　棄背惡行 　thị cố ly dục 　　đắc giải thoát thiện 　　khí bối ác hành 　利益善因　　彼利若行　　永離諸惡 　lợi ích thiện nhân 　　bỉ lợi nhược/nhã hạnh/hành/hàng 　　vĩnh ly chư ác 　天無黑行　　彼有智者　　正見決定 　Thiên vô hắc hạnh/hành/hàng 　　bỉ hữu trí giả 　　chánh kiến quyết định 　不樂散亂　　獲種種福 　bất lạc/nhạc tán loạn 　　hoạch chủng chủng phước 爾時世尊。教受天子行不散亂行。而說頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn 。giáo thọ/thụ Thiên Tử hạnh/hành/hàng bất tán loạn hạnh/hành/hàng 。nhi thuyết tụng viết 。 　天人宮殿　　散亂之根　　迷醉樂著 　Thiên Nhân cung điện 　　tán loạn chi căn 　　mê túy lạc/nhạc trước/trứ 　而墮輪迴　　若離散亂　　輪迴亦脫 　nhi đọa Luân-hồi 　　nhược/nhã ly tán loạn 　　Luân-hồi diệc thoát 　彼散亂根　　即是無明　　自性黑暗 　bỉ tán loạn căn 　　tức thị vô minh 　　tự tánh hắc ám 　如人無眼　　我觀彼過　　迷火不別 　như nhân vô nhãn 　　ngã quán bỉ quá/qua 　　mê hỏa bất biệt 　愚癡深廣　　散亂亦然　　眾生愚迷 　ngu si thâm quảng 　　tán loạn diệc nhiên 　　chúng sanh ngu mê 　積聚財寶　　而自育養　　復更散亂 　tích tụ tài bảo 　　nhi tự dục dưỡng 　　phục cánh tán loạn 　墜墮惡趣　　天亦愚癡　　愛著女色 　trụy đọa ác thú 　　Thiên diệc ngu si 　　ái trước nữ sắc 　本望離苦　　悅意快樂　　寧知命殞 　bản vọng ly khổ 　　duyệt ý khoái lạc 　　ninh tri mạng vẫn 　得大苦惱　　集欲之樂　　不久即散 　đắc đại khổ não 　　tập dục chi lạc/nhạc 　　bất cửu tức tán 　一切眾生　　業壽有限　　少壯剎那 　nhất thiết chúng sanh 　　nghiệp thọ hữu hạn 　　thiểu tráng sát-na 　即當衰老　　善惡業縛　　誰得自在 　tức đương suy lão 　　thiện ác nghiệp phược 　　thùy đắc tự tại 　譬如樂主　　撚弄木人　　須假線絲 　thí như lạc/nhạc chủ 　　niên lộng mộc nhân 　　tu giả tuyến ti 　方成作用　　有情亦爾　　須假惑業 　phương thành tác dụng 　　hữu tình diệc nhĩ 　　tu giả hoặc nghiệp 　方處輪迴　　若離愛貪　　則無作用 　phương xứ/xử Luân-hồi 　　nhược/nhã ly ái tham 　　tức vô tác dụng 　非久業行　　智者不信　　遠離一切 　phi cữu nghiệp hạnh/hành/hàng 　　trí giả bất tín 　　viễn ly nhất thiết 　散亂方便　　若離散亂　　不生三界 　tán loạn phương tiện 　　nhược/nhã ly tán loạn 　　bất sanh tam giới 　譬如有人　　墜墮深崖　　其中猶有 　thí như hữu nhân 　　trụy đọa thâm nhai 　　kỳ trung do hữu 　不失命者　　若人散亂　　墮三界崖 　bất thất mạng giả 　　nhược/nhã nhân tán loạn 　　đọa tam giới nhai 　其中未有　　得出離者　　一切惑業 　kỳ trung vị hữu 　　đắc xuất ly giả 　　nhất thiết hoặc nghiệp 　散亂最上　　於晝夜中　　恒不安樂 　tán loạn tối thượng 　　ư trú dạ trung 　　hằng bất an lạc/nhạc 　若世間人　　纖毫散亂　　破壞有情 　nhược/nhã thế gian nhân 　　tiêm hào tán loạn 　　phá hoại hữu tình 　出世之意　　是故遠離 　xuất thế chi ý 　　thị cố viễn ly 彼世尊座如實說已。天主帝釋。發尊重心。 bỉ Thế Tôn tọa như thật thuyết dĩ 。Thiên Chủ Đế Thích 。phát tôn trọng tâm 。 敷其座具。頭面禮足。起立合掌。見伽他書。 phu kỳ tọa cụ 。đầu diện lễ túc 。khởi lập hợp chưởng 。kiến già tha thư 。 心生怖畏。頌曰。 tâm sanh bố úy 。tụng viết 。 　若不散亂　　如彼甘露　　若行散亂 　nhược/nhã bất tán loạn 　　như bỉ cam lồ 　　nhược/nhã hạnh/hành/hàng tán loạn 　而墮無常　　不散亂人　　天中最上 　nhi đọa vô thường 　　bất tán loạn nhân 　　Thiên trung tối thượng 　散亂之行　　輪迴之根　　清淨之行 　tán loạn chi hạnh/hành/hàng 　　Luân-hồi chi căn 　　thanh tịnh chi hạnh/hành/hàng 　安樂之本　　是故正定　　於一切處 　an lạc chi bổn 　　thị cố chánh định 　　ư nhất thiết xứ/xử 　獲最上樂　　若於欲樂　　如怖極苦 　hoạch tối thượng lạc/nhạc 　　nhược/nhã ư dục lạc/nhạc 　　như bố/phố cực khổ 　散亂大毒　　同壞眾善　　迷毒散亂 　tán loạn Đại độc 　　đồng hoại chúng thiện 　　mê độc tán loạn 　人行惡作　　不從散亂　　能得安樂 　nhân hạnh/hành/hàng ác tác 　　bất tùng tán loạn 　　năng đắc an lạc 　若彼智者　　平等宣說　　德與無德 　nhược/nhã bỉ trí giả 　　bình đẳng tuyên thuyết 　　đức dữ vô đức 　一切執我　　為苦樂根　　如我世尊 　nhất thiết chấp ngã 　　vi/vì/vị khổ lạc/nhạc căn 　　như ngã Thế Tôn 　伽他書典　　離欲清淨　　獲益安樂 　già tha thư điển 　　ly dục thanh tịnh 　　hoạch ích an lạc 妙法聖念處經卷第六 diệu pháp Thánh niệm xứ Kinh quyển đệ lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 10:26:52 2008 ============================================================